歌唱新生活，歌唱共產(chǎn)黨

——《草原上升起不落的太陽》

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1949 年，中華人民共和國成立。原內(nèi)蒙古文藝工作團(tuán)的幾位民間藝術(shù)大師被文工團(tuán)組成一個(gè)民間藝人組，來自科爾沁草原的美麗其格被任命為組長。

當(dāng)時(shí)，文工團(tuán)響應(yīng)“到工農(nóng)兵中去”的號召，每年都要深入草原農(nóng)牧區(qū)進(jìn)行慰問巡回演出半年以上，與人民群眾同吃、同住、同勞動(dòng)。在與廣大人民群眾的深入接觸中，美麗其格不斷地學(xué)習(xí)和積累，對蒙古族民族民間音樂有了更透徹的理解。同時(shí)，他也希望自己能在作曲技巧方面得到進(jìn)一步提升。1951年，經(jīng)文工團(tuán)推薦，美麗其格成為中央音樂學(xué)院理論作曲系學(xué)生。在大學(xué)二年級歌曲作法結(jié)業(yè)課上，任課老師要求每個(gè)學(xué)生創(chuàng)作一首歌曲作為作業(yè)。有同學(xué)向美麗其格提議，讓他把平時(shí)向同學(xué)們描述的美麗的家鄉(xiāng)大草原寫成歌。美麗其格接受了同學(xué)的提議，開始思考寫一首與家鄉(xiāng)有關(guān)的歌曲。

在構(gòu)思作品時(shí)，美麗其格的耳畔響起了兒時(shí)熟悉的歌謠，腦海里閃現(xiàn)一連串家鄉(xiāng)的畫面：無垠的藍(lán)天、自由的白云、廣闊的草原、奔馳的駿馬，鄉(xiāng)親們在陽光普照的草原上過上幸福、美滿的新生活。他還想到了 1950 年的國慶節(jié)，自己曾隨內(nèi)蒙古代表團(tuán)到北京參加國慶演出，見到國家領(lǐng)導(dǎo)人的情景。美麗的家鄉(xiāng)，幸福的家鄉(xiāng)人民，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民建立新中國，人們過上了幸福新生活……這些感受強(qiáng)烈地撞擊著美麗其格的心，他的創(chuàng)作靈感噴涌而出。一個(gè)個(gè)鮮活的音樂形象化作一個(gè)個(gè)動(dòng)聽的音符，構(gòu)成了一段美妙的旋律?！恫菰仙鸩宦涞奶枴犯柙~和曲調(diào)就這樣一氣呵成地完成了。

《草原上升起不落的太陽》采用內(nèi)蒙古民間曲調(diào)為素材，以民族羽調(diào)式的單樂章寫作手法創(chuàng)作，屬于四句體藝術(shù)歌曲。四個(gè)段落的歌詞分為兩個(gè)部分，第一、二段歌詞采用白描式的敘述，寥寥幾筆，勾勒出遼闊的草原景象，表達(dá)草原兒女由衷的自豪。第三、四段歌詞用樸實(shí)的語言表達(dá)出草原人民熱愛和平、熱愛家鄉(xiāng)，歌唱新生活、歌唱共產(chǎn)黨的真摯情感。

作業(yè)完成后，按照老師的要求，歌曲要進(jìn)行現(xiàn)場表演。美麗其格的同窗好友、聲樂系的陳尚文首次演唱了這首歌。當(dāng)時(shí)，因?yàn)槊利惼涓襁€沒來得及寫好伴奏譜，只好請作曲系老師、作曲家杜鳴心教授即興伴奏。動(dòng)人的旋律、樸實(shí)的歌詞，加上陳尚文深情的演唱、杜鳴心教授出色的伴奏，讓在場的音樂家們對這首歌曲給予了很高的評價(jià)，歌曲濃郁的少數(shù)民族音樂色彩征服了在場所有的人。隨后，各個(gè)院系的同學(xué)及天津市文藝團(tuán)體的同行們紛紛來抄譜，假期中，同學(xué)們把這首歌曲帶到天南海北各自的家鄉(xiāng)演唱，他們成了《草原上升起不落的太陽》的首批宣傳者。

《草原上升起不落的太陽》在全國的傳播越來越廣，國內(nèi)許多男高音歌唱家都演唱過這首歌曲。而演唱得最多、對這首歌曲感情最深的，當(dāng)屬著名男高音歌唱家吳雁澤。他以平穩(wěn)均勻的氣息、松弛自然的發(fā)聲法和飽滿的深情，充分展現(xiàn)出草原的富饒、美麗、遼闊，展現(xiàn)出草原牧民熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、擁戴共產(chǎn)黨的思想情感，尤其是每段第二句結(jié)尾的拖腔“白云下面馬兒跑”和“這是什么地方”，吳雁澤采用了蒙古族民歌獨(dú)有的小三度顫音的處理方法，這樣的處理抓住了民族音樂的“魂”，也拉近了漢族、蒙古族人民的距離。

《草原上升起不落的太陽》雖然是一首結(jié)課的習(xí)作，但因其濃郁的民族風(fēng)格、深厚的感情基礎(chǔ)而深受全國人民的喜愛，也成為一首代表內(nèi)蒙古、宣傳內(nèi)蒙古的佳作。后來，美麗其格還將這首歌帶到了他留學(xué)的蘇聯(lián)，這首歌曲同樣受到蘇聯(lián)人民的喜愛。世界上有不少國家的人民通過這首歌，認(rèn)識了內(nèi)蒙古草原，認(rèn)識了中國。

（張樂）